La torre inclinada, Pisa

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Conjunto de la Piazza dei Miracoli: Duomo, baptisterio, campo santo y campanario.

En 1173 los nobles de la ciudad de Pisa pensaron que ellos también querían construir un centro religioso como los muchos que estaban construyendo las ciudades italianas. La Piazza dei Miracoli, (Plaza de los Milagros) es una zona en el centro de la ciudad, lugar escogido para construir: el Duomo (catedral), el baptisterio, el campanario y el cementerio de la ciudad.

¿qué ocurrió con el campanario?

La última víctima de la Inquisición

horcaIntenten responder a esta pregunta: ¿Cuándo creen que fue la última víctima de la Inquisición? Sí, estoy hablando de esa institución creada por los Reyes Católicos, en 1478, y que luchaba por mantener la religión católica en España. Pero volvamos a la pregunta ¿cuándo fue su última víctima?. Sigue leyendo

Y sin embargo se mueve

Yo, Galileo Galilei, hijo del difunto Vincenzo Galilei, de Florencia, de setenta años de edad, siendo citado personalmente a juicio y arrodillado ante vosotros, los eminentes y reverendos cardenales, inquisidores generales de la República universal cristiana contra la depravación herética, teniendo ante mí los Sagrados Evangelios, que toco con mis propias manos, juro que siempre he creído y, con la ayuda de Dios, creeré en lo futuro, todos los artículos que la Sagrada Iglesia católica y apostólica de Roma sostiene, enseña y predica. Por haber recibido orden de este Santo Oficio de abandonar para siempre la opinión falsa que sostiene que el Sol es el centro e inmóvil, siendo prohibido el mantener, defender o enseñar de ningún modo dicha falsa doctrina […]

Con un corazón sincero y fe verdadera, yo abjuro, maldigo y detesto los errores y herejías mencionados, y en general, todo error y sectarismo contrario a la Sagrada Iglesia; y juro que nunca más en el porvenir diré o afirmaré nada, verbalmente o por escrito, que pueda dar lugar a una sospecha similar contra mí […]

En Roma, en el convento de la Minerva, 22 de junio de 1633; yo, Galileo Galilei, he abjurado conforme se ha dicho antes por mi propia mano.”

Con estas palabras Galileo Galilei abjuraba de su “loca” teoría sobre que los planetas giraban alrededor del Sol, la teoría del heliocentrismo.
¿Cómo se llevó a cabo la abjuración de Galileo sobre su famosa teoría?

La Desamortización de Mendizábal

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Juan Álvarez de Mendizábal

Si decimos el nombre de Juan Álvarez Mendizábal tenemos que acompañarlo, siempre, de la palabra desamortización, esto era, a grandes rasgos, poner en el mercado, previa una expropiación forzosa de los bienes que se encontraban en las “manos muertas”, es decir, la Iglesia Católica. La expropiación forzosa la realizaba el Estado, por tanto, el dinero de la venta pasaría a las arcas del Estado.

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¿Por qué celebramos el día de Navidad el 25 de diciembre?

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“La Adoración de los pastores” de Murillo (1668)

Si preguntamos ¿qué se celebra el día 25 de diciembre? la respuesta sería el nacimiento de Jesucristo, pero, la realidad es que en ningún lado aparece la fecha de este nacimiento. Por este motivo, cuando el Imperio Romano adoptó el catolicismo como religión principal, en 313, se decretó escoger esta fecha como festividad, basándose en las costumbres de los pueblos.

En el Imperio Romano antes de celebrar el día de Navidad, el día 25 de diciembre, ya se celebraba el día de “Natalis Solis Invicti” (Nacimiento del Sol invicto), una fiesta asociada al nacimiento del dios Apolo. Además, los romanos consideraban este día como el día del solsticio de invierno. Los romanos en este día paraban las guerras o sus negocios y se intercambiaban regalos.

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El día del Juicio Final

Hace unos días, la Curiosas Curiositatis  sobre la que escribí fue la bóveda de la Capilla Sixtina, y hoy 18 de noviembre vuelvo a este maravilloso lugar para hablar del Juicio Final, obra del maestro Miguel Ángel, entre los años 1536 y 1541.

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Juicio Final, Capilla Sixtina

Habían pasado 25 años desde que Miguel Ángel había terminado de pintar la bóveda de la Capilla, y ahora se le encargó la decoración de la pared del ábside de la capilla, que hasta este momento, tenía unos murales que representaban la historia de Moisés, la Asunción o la Natividad de Cristo. Fue el papa Pablo III, quien le encargó que pintara la escena del Juicio Final.

Miguel Ángel estaba otra vez ante un gran fresco religioso y así, empezó su trabajo. En el centro encontramos a un enojado Cristo y a una temerosa María; alrededor hay varios santos, para reconocerlos hay que fijarse en los detalles, por ejemplo, San Pedro, tiene las llaves en sus manos o San Andrés sostiene una cruz en forma de X, que es el símbolo de su martirio. También, aparecen los 7 ángeles con las 7 siete trompetas, idea extraída del Apocalipsis. La gente que rodea a todo el grupo tiene una actitud de pánico, porque se van a enfrentar al juicio final para ir al más allá o al infierno.

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Detalle del Juicio Final, en el centro aparece un enojado Cristo, junto a María, alrededor encontramos a varios santos con los detalles para identificarlos.

Escenas homosexuales en la Juicio Final

El 18 de noviembre de 1541, la pintura se termina, provocando duras críticas y un escándalo, pues se consideró totalmente vergonzoso que en un lugar sagrado, como la Capilla Sixtina, hubiesen tantas figuras desnudas y en posturas comprometidas, del tipo de escenas homosexuales o escenas que representas a judíos. Se acusó a Miguel Ángel de herejía, y se intentó destruir la pintura. El papa Julio III, fue un papa muy tolerante, y no se preocupó por los desnudos. Fue el siguiente papa, Pío V, el encargado de buscar un pintor para colocar paños a todos los personajes, este fue Daniele da Volterra, este pintor a partir de este momento, se llamaría Braghettone (Pintacalzones) que murió antes de terminar su trabajo.

Aquí una visita interactiva de la Capilla Sixtina.

El esplendor de la Capilla Sixtina

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Capilla Sixtina

El 1 de noviembre de 1512 se celebró la primera misa en la capilla Sixtina, de esta forma se daba por acabada la decoración de la bóveda. Una pintura que estaba realizando Miguel Ángel, él solo sin ayuda de nadie más, y que se empezó en el año 1508 y que solamente le llevó 4 años de su vida realizar esta obra. El papa Julio II, que quería algo grandioso para sustituir la pintura que había en la bóveda, que eran unas estrellas doradas sobre un fondo azul y por esto se lo encargó a Miguel Ángel. Este en un principio tenía dudas de aceptar, pensaba que era demasiado trabajo, pero finalmente, aceptó y le encumbró como maestro.

Miguel Ángel se dejó llevar, fue capaz de pintar una de las obras pictóricas más complejas y más bellas de toda la historia del arte… bueno esto tal vez sea una opinión personal.

Las pinturas que encontramos en la bóveda son las historias del libro del Génesis de la Biblia, podemos encontrar a Noé con el diluvio universal, el pecado original y la expulsión del Paraíso, la creación de Adán y Eva o los primeros días de la creación de la Tierra. Es todo un catecismo que explica lo que había escrito en la Biblia. Aquí podéis hacer una visita a la Capilla Sixtina, es una web del Vaticano y es muy completa, la podéis visitar si queréis saber la descripción de cada pintura.

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Bóveda de la Capilla Sixtina, pintada de Miguel Ángel

Cuando le ofrecieron la decoración de la bóveda a Miguel Ángel había un problema ¿cómo iba a poder pintar el techo? para ello se utilizó un soporte, que no podía entorpecer las distintas celebraciones en la Capilla. Se inventó una plataforma de tablas de madera sobre unos soportes sujetas a la pared, de esta forma podía pintar de pie; aunque siempre nos han dicho que pintaba tumbado.

Recientemente, se ha restaurado la obra de Miguel Ángel y se ha puesto una nueva iluminación, para resaltar más si cabe las pinturas y deslumbrar a los más de cuatro millones de visitantes que tiene la capilla.

Alrededor de Miguel Ángel, hay muchas teorías sobre que era todo un maestro ocultando mensajes en sus pinturas. Por ejemplo, en “La creación de Adán”, si nos fijamos en la capa que envuelve a Dios, parece que es el corte transversal de un cerebro. Con esto los investigadores dicen que quería dejar clara su postura frente a la Iglesia en los avances del humanismo, vamos que Miguel Ángel era totalmente contrario a creer que la Iglesia debía tener tanto control.

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Una de las escenas más famosas, “La creación de Adán” situada en el centro de la bóveda.

10 días de menos

En 1582, en octubre no existieron, ni los días del 5, del 6, del 7… y así hasta el día 15 de octubre, que volvió a aparecer en el calendario… ¿pero que ocurrió con estos días? ¿dónde fueron?

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Bueno pues todo esto tiene una explicación y no es muy difícil de entender, creo.

Por aquel tiempo contábamos nuestros días gracias al calendario juliano, impuesto por Julio César en el año 46 a.C.. Este era un calendario común para todos, anteriormente muchas culturas usaban un calendario lunar, otras un calendario solar… total que surgió la necesidad de crear un calendario igual para todos, y se acordó este. Consistía en 304 días y 10 meses, pero con bastantes desfases de días que había que ir añadiendo, según los intereses políticos… El año comenzaba en marzo, que era el primer mes de primavera. Con el tiempo, hubo varios cambios, pero este calendario duró muchísimos años.

Como hemos visto, el calendario juliano tenía varios desfases de días, y eso hacía que no fuera fiable. En el Concilio de Trento (que fue un concilio dónde se trataron muchas cosas interesantes, seguro que hablaré más sobre el) se acordó que lo realmente importante era dar regularidad al calendario litúrgico y se introdujeron los cambios en el calendario civil… si es que la Iglesia, por aquella época era la que tenía el poder.

El desfase de días del calendario juliano, cada vez, se hacía más amplio, y por este motivo las fiestas religiosas variaban de día, de un año a otro. Un ejemplo, en 1582, la primavera entró 10 días antes, el 11 de marzo, cuando todos sabemos que entra el 21 de marzo. La Iglesia esto no lo podía tolerar y en este Concilio se decidió el cambio.

Fue el papa Gregorio XIII, quien mediante la bula Inter Gravissimas, el cual reformó el calendario y asentó las bases del nuevo calendario gregoriano, el que ha llegado hasta nuestros días. Con 365 días, o 366 en año bisiesto, (cada 4 años), 12 meses, y meses de 30 ó 31 días.

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Gregorio XIII, precursor del calendario gregoriano

El 14 de septiembre de 1580 se aprobó la reforma y se esperó para ponerla en práctica hasta octubre de 1582, esto en España, Portugal, Italia y la parte católica de Polonia, que fueron los primeros en adoptar este calendario. Por tanto, el jueves -juliano- 4 de octubre de 1582 le sucedió el viernes -gregoriano- 15 de octubre de 1582. Esos diez días no los busquen porque no existen.

Los primeros países en adoptar este reformado calendario, como he dicho, fueron los católicos. Después, poco a poco, fueron adoptándolo los países protestantes, anglicanos y ortodoxos. Como por ejemplo: Alemania (parte católica) en 1583, Canadá en 1605, Alemania (parte protestante) en 1700, Inglaterra en 1752 o Grecia en 1923.

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Después de la teoría, llega la práctica, ¿cómo afectó esto a la población? pues varios ejemplos:

  • Santa Teresa de Jesús murió el 4 de octubre de 1582 y se enterró el día posterior a su muerte, el día 15 de octubre.
  • Otro ejemplo, siempre se ha dicho que Miguel de Cervantes y Shakespeare murieron el mismo día, 23 de abril de 1616 (de esta fecha el Día de Libro). Pero en Inglaterra todavía contaban sus días con el calendario juliano, por tanto, Cervantes murió 10 antes de esta fecha.
  • Como he señalado, en Alemania la parte católica adquirió el gregoriano en 1583 y la parte protestante en 1700; con lo que esto conlleva, que ciudades vecinas usaban fechas distintas. Hay que esperar hasta 1775 cuando todo el país de Alemania tuvo un único calendario.

Total que en el mundo hay diez días que no existen, si alguien te pregunta que pasó el 12 de octubre de 1582, la respuesta es sencilla: nada, porqué no existió ese día.

Juan Pablo I, 33 días de pontificado

El 26 de agosto de 1978 en el Vaticano hubo fumata blanca, teníamos un nuevo papa. Un italiano iba a ser el nuevo representante de San Pedro en la tierra. Su nombre Juan Pablo I, una persona que en Italia se le recuerda como “Il Papa del sorriso” (El papa de la sonrisa) y en la revista Time se refirieron a él, como “The Septembre Pope” (El papa de septiembre), pero ¿por qué el papa de septiembre?, pues porqué su pontificado duró, solamente, 33 días. Pero empecemos por el principio.

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Juan Pablo I

Nos situamos en agosto de 1978 cuando muere Pablo IV, y en el Vaticano toca ponerse a trabajar, hay que elegir un sucesor. Algunas curiosidades del cónclave, para elegir al nuevo representante, son: que durante las reuniones no se pueden abrir las ventanas y en pleno agosto, en Italia, y en la Capilla Sixtina (porqué las elecciones de los papas se hacen en la Capilla Sixtina, ¡¡son tontos esta gente!!), pues hacía muchísimo calor, la elección debía ser rápida, y así fue, como en tan sólo dos días ya eligieron un Papa nuevo. El tema no ha cambiado y los intereses priman, desde siempre, a la hora de la elección de un Papa. Los cardenales querían un papa italiano, realmente no habían demasiados dónde elegir, y salió elegido, Juan Pablo I.

Ya tenemos Papa nuevo en el Vaticano y a este le dio por realizar varias reformas, porqué este era un papa reformista, nada de un papa conservador. Algunas de sus reformas fueron: quería devolver un 1% de los ingresos de cada iglesia al Tercer Mundo (vale no es mucho, pero es todo un adelanto) e intentar hacer más humanos a los Papas, más cercanos, como él que era una persona simpática, cercana y su imagen cautivo al mundo.  Así de esta forma, Juan Pablo I empezó su papado, pero el 29 de septiembre apareció muerto en sus habitaciones. (solamente 33 días después de la fumata blanca).

Ahora es cuando viene la parte interesante del asunto. La Iglesia ocultó pruebas de la muerte (yo no quiero decir nada, pero lo digo todo). Vale que el Papa no fuese un jovencito, tenía 65 años, pero su salud era buena. Cuando lo encontraron sin vida, se llamó a los médicos y estos aseguraron su muerte, y se avisó a los embalsamadores, no se le hizo ninguna prueba más, no hubo autopsia (aunque la autopsia no se le realiza a ningún papa), en el comunicado oficial apareció: muerte por un infarto. Aunque finalmente se hablaba de una embolia pulmonar.

Realmente hay varias especulaciones en torno a la muerte, algunos apuntan a la CIA, otros a la KGB, otros incluso hablan de masones infiltrados en el Vaticano… todas ellas, sin duda, están relacionas con la política reformista del Papa . Otra tesis (con mucha fuerza), tiene que ver con la banca vaticana y al blanqueo del dinero, que desde siempre se había realizado en el Vaticano y parece ser que Juan Pablo I quería terminar con ello desde el primer momento que llegó al Vaticano. Todas son teorías y especulaciones, y no sabemos si serán reales o no.

Y como hay pocas teorías, pues Nostradamus, en el siglo XVI, anunció:

“Elegido como papa, de elegido será burlado, súbitamente con frecuencia emocionado dispuesto y tímido.

Por demasiada bondad a morir provocado, temor oprime la noche de su muerte guía.”

Muchos ven en esta predicción que se hablaba de este caso, pero la verdad que esto no es nada específico.

Sinceramente, solamente puedo decir, que cada uno saque sus propias conclusiones de la muerte de este Papa, pero que por desgracia, no sabemos nada de lo que ocurrió, y como siempre cuando es algo de la Iglesia nos falta información.